بسم الله الرحمن الرحيم . كتاب الباء ( باب الباء وما بعدها في الذي يقال له المضاعف ) ( بت ) الباء والتاء له وجهان وأصلان أحدهما القطع والآخر ضرب من اللباس . فأما الأول فقالوا البت القطع المستأصل يقال بتت الخبل وأبتت . ويقال أعطيته هذه القطيعة بتا بتلا . والبتة اشتقاقه من القطع غير أنه مستعمل في كل أمر يمضي ولا يرجع فيه . ويقال انقطع فلان عن فلان فانبت وانقبض . قال : فحل في جشم وانبت منقبضا * بحبله من ذرى الغر الغطاريف قال الخليل أبت فلان طلاق فلانة أي طلاقا باتا . قال الكسائي كلام العرب أبتت عليه القضاء بالألف وأهل الحجاز يقولون بتت وأنا أبت . وضرب يده فأبتها وبتها أي قطعها . وكل شيء أنفذته وأمضيته فقد بتته . قال الخليل وغيره رجل أحمق بات شديد الحمق وسكران بات أي منقطع عن العمل وسكران ما يبت أي ما يقطع أمرا . قال أبو حاتم البعير [ البات ] الذي لا